第104章 是非经过

他已然历聚气、凝脉、元阳、纳微、纯元五境。前四境的进阶过程,他因非亲身经历,对脉络是否稳固、丹田是否臻至极致,感触不深。但刚刚晋升的纯元之境,身体每一处细微变化带来的玄妙,却让他获益良多。

至于入圣与归虚,对范离有着无穷的吸引力,只是不知其门径何在。

迦印未留意范离心思,自顾往下说道:“西凉道观的引体化玄功法,则只有三重境界:本我、真我、无我。

此功入门简易,第一重‘本我’,又称练体,功成则筋骨强健,身若磐石,肤如金铁,寻常刀剑难伤,修成者众多。

第二重‘真我’,又称练心,功成可超脱凡俗,引天地万物之力为己用,能达此境者已属凤毛麟角。

第三重‘无我’,据传千百年来仅一人功成,其后不知所踪,故而无人知晓其成后之相。”

见范离若有所思,迦印又道:“我晋国经舍的修炼等级,分为弥裟、普陀、金刚、罗汉、普世、尊者六境。若非佛门中人,恐难明其中奥妙。

倒是南楚书斋的划分最为形神兼备,他们将武者等阶划为四重:第一重武修门徒,第二重超凡强者,第三重傲世强者,第四重便是圣境强者。这‘圣境’之名,乃是对功力与境界臻至某种巅峰的称谓,最为贴切,故而在世俗坊间广为流传。”

范离忍不住追问:“那圣境强者,相当于剑阁哪个层次?”

迦印微微一笑,略作思量道:“若单论功力深浅,圣境强者大抵与剑阁的‘入圣’层次相当。但‘圣境’二字,不仅指功力,更强调境界上的超然领悟,便如我佛门之‘普世’。”

范离双眼微眯,再次问道:“当年一战时,陈玄是何修为?”

迦印道:“贫僧与皇弟修为相若。那一战前一年,我二人先后晋入罗汉位,相当于范施主现在修为。”

范离默然,低头沉思片刻,将话题拉回:“那比武之后呢?这两位帝王,总不会打一架就相安无事了吧?”

迦印本欲听听范离的见解,见他问回原处,脸上微赧,知是自己离题远了,遂正色颔首道:“自那一战之后,晋汉边境确乎安宁了多年。

直至三年前……剑圣成大贤忽携一人闯入南晋。那人武功奇高,竟与贫僧的授业恩师——如今的珈蓝寺主持——斗得两败俱伤。随后,成大贤便将皇弟陈玄打成重伤。

琼华当时在场,她对着成大贤连拜九拜,泣不成声,言明自此与剑阁恩断义绝,若陈玄性命有碍,她必杀上剑阁,为夫复仇,与成大贤以死相拼!”

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