宋文山在楼观台的时候就总爱考她，从基础的心法口诀到复杂的结界推演，三天一小考五天一大考，比师父还严格。

到了天界之后，这种考核不但没有减少，反而更多了。

用宋文山的话说，天界比人间危险百倍，学不好就别想活着回去。

不过周莹嘴上虽然不情不愿，心里其实是感激的。

要不是宋文山这些年来一直逼着她学，她的结界造诣也不会有今天这个水平。

随后，这两人找了一处相对平坦的地方。宋文山拂袖扫开地面的积雪，露出一块平整的青石，两人面对面盘膝坐了上去，同时闭上了眼睛。

很快，两道神识从他们体内延伸出来，缠绕交织在一起，开始沿着结界的边缘缓缓推进。

这种事情，楼观台比较擅长，所以交给宋文山来做更合适。

楼观台跟昆仑派其实还有些相似，但是大道上倒不相同。

昆仑派主要以禁制阵法为主，擅长布置和破解各种禁制与阵法，讲究的是以符箓、阵图、手印为媒介，引天地之力为己用。

而楼观台专精的就是结界，讲究的是对空间本身的感知、构造与破解，修炼到深处，甚至能够凭空开辟出一方独立的小天地。

结界和禁制阵法，虽然看起来都是困人困物的手段，但还是有所不同的。

禁制与阵法更像是在原有的空间上加了一层锁，锁住了出路，但空间本身还是原来的空间。

而结界不同，结界是从空间本身入手，将一片空间从大天地中剥离出来，形成一个独立的小天地。

这个小天地有自己的规则，自己的运转方式，自己想要困住谁就困住谁。

破解禁制，相当于开锁。

破解结界，相当于在一堵没有门的墙上凿出一个门来。

难度完全不是一个级别。

尤其是远古结界，那是远古时期那些修为通天的老怪物们留下的东西。

他们布的结界，往往融合了自己对大道的理解，结构复杂得令人发指。

宋文山刚才说的运转周期，就是指这种结界内部规则变化的完整循环。

只有在规则运转到某个特定节点的瞬间，结界的结构才会出现一丝短暂的松动，那就是唯一的出口。